An próiseas comhchruthaitheachta
Idirphlé leis an bPobal
D'inis O Tempo (Somos Nós) scéal fealsúnach faoi scaradh, cathú agus príosúnú I a fhanann na leannáin phósta dílis agus a thagann le chéile arís ag an deireadh.
O Tempo (Somos Nós)
Is féidir an bhearna idir tithe ceoldrámaíochta agus codanna móra den daonra a dtacaíonn a gcánacha leo a líonadh le hidirphlé. Ach cén cineál idirphlé?
Ó tháinig polasaí cultúir nua-aimseartha chun cinn in éineacht leis an stát leasa iar-chogaidh, is minic nach raibh mórán níos mó ná monalóg ag forais chultúir ag baint úsáide as cleachtais mhealltachta nó, ar bhealach níos prosaí, forbairt lucht féachana agus margaíochta. Féachann polasaí an daonlathú cultúrtha seo le cur ina a luí ar dhaoine an oidhreacht ealaíonta nach measann go hannamh go mbaineann sé leo é a athrú. Is fís chreidmhigh í, chomh cinnte sin dá gcreideamh nach féidir leo a shamhlú ach go ndiúltóidh siad siúd nár thuig a luach go fóill é.
Is léir nach dialóg é seo, rud a chuidíonn le míniú a thabhairt ar an gcúis gur beag athrú atá tagtha ar phróifíl shóisialta an lucht éisteachta ceoldrámaíochta
Agus é ag tacú leis an gceoldrámaíocht, ghlac Traction le teoiric mhalartach an daonlathais chultúrtha, ina bhfuil guth dlisteanach ag gach duine i múnlú saothar ealaíne agus cultúr na sochaí. Is idirphlé é comhchruthú — rud a chiallaíonn cruthú ceoldrámaí nua ag ealaíontóirí gairmiúla agus neamhghairmiúla ag obair le chéile — ach tá an t-idirphlé fréamhaithe i gceart comhionann labhairt agus is fairsgine i bhfad é ná focail amháin maidir leis na dóigheanna a mbítear ag léiriú mothúchán sna taibhealaíona.
